В стремлении вникнуть в суть вещей проявляется уникальный характер неравнодушного человека. Когда речь заходит о вещах, относящихся к персоне непосредственно, предмет одежды становится достойным объектом исследования. В этом случае следует констатировать важность Делового Костюма как средства и способа социоадаптации и самовыражения. Сущностная противоположность этих двух понятий раскрывает дуалистичную природу явления Делового Костюма. Изобретенный в Англии, классический Деловой Костюм, по сути, представляет собой вещь утилитарного характера, он призван обозначить принадлежность своего обладателя к определенному кругу, тогда он являлся исключительным показателем статуса. Знаменитая итальянская школа пошива деловой одежды, унаследовав английские традиции качества Делового Костюма, сделала его, прежде всего, выражением неповторимой индивидуальности своего носителя. Антагонистичность представлений об этой части гардероба привела к образованию парадоксальной синергетической модели развития данного феномена: англичане создали культуру Костюма как такового – традиции, консерватизм, конформизм все это досталось Костюму от англичан. Темпераментные же итальянцы подошли к созданию Делового Костюма как к возможности творчества, поиска нового, реализации индивидуальности, исключительности человека. Таким образом, стало очевидно, что традиции не исключают обновления и творчества, и мастерство пошива Делового Костюма превратилось в настоящее искусство.
